雾教派相关的书本，而是选择另一本他也很在意的——

　　《对祂的骨指的相关研究报告》

　　那家伙，可是在安乐身上留下了印记，虽说最近都没有动静，但不代表它会一直保持缄默，它越是安静，反而越是要小心。

　　这本书相比于《迷雾教派杂谈》要新一些，封面上的字迹更加清晰。

　　比起一本书，它更像是一份报告，由数份字迹不同的笔记构成，其中还夹着一些照片。

　　丽莎对这不感兴趣，只以为是某次事件的报告，老实去听老师讲课。

　　【本文由我和我的研究小组共同完成，不同组员负责不同时期骨指的文献调研和分析，在此感谢渊雨研究所的经费和文献支持，让我们得以法发掘出更多的真相……】

　　“渊雨研究所？”

　　又是一个安乐没听过的名字，关于客套的书面文字，他索性略过不看。

　　【署名：▇▇▇▇，▇▇▇......】

　　这次的“▇▇”倒不是安乐的大脑拒绝理解它们，只是单纯被涂抹掉了而已。

　　【祂的骨指，因为其形象而被命名。】

　　【（照片）】

　　【（照片）】

　　【（照片）】

　　【某个神祇的骨指可以通过近似“门”的事物，降临现世，之所以用“某个神祇”指代，并非由于畏惧招惹祂，而是因为对方太过神秘，在以往的记录中，也从未发现过祂的名讳。】

　　【但可以确定，“门”那边连接着——“寂灭之地！”】

　　【每次“门”开启时，都会在现场留下浓郁的属于“寂灭之地”的因子。】

　　【由此推断，祂的本体，也身处“寂灭之地”，正因如此，无法判断祂的身份。】

　　安乐按了按眉心。

　　寂灭之地！又是寂灭之地？

　　好像啥神祇都能和这地方扯上关系。

　　【为了方便分辨，以下皆用“x”来指代这位神祇。】

　　【x是不折不扣的邪神，祂的信徒也尤为古怪，根本不在意x的名讳就去信奉祂。】

　　【我们对x的十名信徒进行分析，发现他们性情、身份、实力全然不同，唯一的相同之处在于——在这些人发起行动的半年前，他们全都生过一场重病，险些身亡。】

　　下面的文字变了一种字迹，显然不是同一位研究员书写。

　　【就这类病症的几种特征，我们搜寻医院的记录，发现类似症状的病人，一年里至少有一百人！不过其中九成，都直接病逝。】

　　【据我们分析，可以将该类手段归为“触觉”。】

　　【注：详情可见《常见邪神图鉴》p145-p149。】

　　你搁这儿写论文呢！还有引言注释？

　　不过话说回来，这东西在安乐看来确实是禁忌知识的载体，但在研究人员下笔之时，说不定也就真的只是一篇论文而已。

　　对于“触觉”这一说法，安乐稍有好奇，但还是继续看下去。

　　【x所需求的，并非血肉类的供奉，而是濒死的、在苦痛和绝望中被折磨的、高质量的灵魂。】

　　【所以其信徒在献祭时，往往会采用极其酷烈血腥的手段，将被害人折磨至濒临崩溃，又不至于死去。】

　　【这样，才有资格呼唤x的降临。】

　　安乐细致的往下读，了解了许多关于x的秘辛。

　　当他合上书本时，大脑中的激荡愈发强烈，像是有个声音在催促着他，快点把知识献祭。

　　这冲动极为强烈，安乐不能忍耐，索性将意识沉入教堂。

　　恍如雷音响起，瑰丽的花纹涌现，连接着不可知的境地。

　　滚滚的暖流注入他的身躯。

　　乐文

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