离。良媒者，真水真火也。经云：内有一飞一伏，外有一佐一助。石者，是北方真土之名，从金水中生。今人多将银末伏朱砂铅，逐成世宝，认此为白金，岂是自然。且用铅不用铅，三才全既。逐成得银，已损三才，岂是真正之理……故《易志》云：白者金精是一阳，黑者水基是一阴。此实露玄机，学道之士细而览之，自然解悟……”

　　翻阅两段文字，赵然更加疑惑了，这的确说的就是还丹的内容，应该不假，可既然是秘传，又怎么能随便见诸世人呢？这还有何秘传可言？

　　却听江腾鹤道：“先别看了，待为师传你观想法，再结合经文去对照，否则单看经文无用。”

　　原来如此！赵然这才松了口气，端正坐好，任江腾鹤在自己脑海之中灌入一幅图卷：

　　图卷中全是留白，只有寥寥几笔：一道清泉不知哪里来，又不知流向哪里去。

　　只有水，没有石？赵然从观想图中退了出来，定了定神，再次进入，还是这道羚羊挂角不知所云的清泉。

　　这是什么道理？

　　耳边传来江腾鹤的声音：“水柔石刚，一阴一阳，天下两级之至，什么时候你能将水看出石来，你的水石还丹水便进了第二层。等你同时看到水、石，将两幅图卷重合为一之时，就是第三层。”

　　原来真正的《水石丹经》窍要在这里，没有观想图，拿着经文研究一辈子都是无用，真正的核心在于这幅图卷。

　　这与便宜干姐姐朱七姑当年传他的三幅入定观想图是一个道理。功法的传承，很多时候都不是看书能看明白的，没有老师将最为关键的观想图传下来，怎么学都学不会。

　　假如赵然依旧没有拜入楼观，依旧只是野路子自己修炼，想要修习这等高明的道法，那是绝无可能。他可以去道藏中翻阅《水石丹经》，但背得再熟，又有什么用？

　　赵然忽然想起来，卢师祖故去的时候，整个楼观只剩江腾鹤这么一个弟子，如果当时江腾鹤不幸挂了，又或者在大师兄魏致真还没到金丹的时候挂了，楼观这门传承岂不是就断了？

　　由此继续上溯，楼观六百年间，尤其是近两百年来，已经连续出现过五次单传弟子的危险境况，只要有一次没有续上，楼观功法就断根了。

　　还真是凶险啊！

　　不过所谓否极泰来，楼观一脉渡过了江腾鹤孑然一身那个最危险的时刻，现在终于不会再出现这种危机了——二代的四位弟子全部得了水石丹经的观想图，这门功法暂时无忧了。除非这四位弟子全部惨遭不幸，楼观才会出现危机，不过这种可能性实在太小。

　　江腾鹤又道：“等你进了第三层，便可以按照后篇的内容寄托神识了。到时候神识既可寄托于外，又可寄托于内，与人斗法之时，可随时使用本命法器，无本命受伤之忧。”

　　赵然点了点头：“明白了老师。”

　　楼观功法的厉害之处就在于此，可以随心所欲的以本命大招跟旁人斗法，压根儿不用考虑本命受损的问题，因为别人根本伤不到你的本命。

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